(尋味中華 | 文博)中國(guó)天文,從4000年前的“立竿見(jiàn)影”談起

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(尋味中華 | 文博)中國(guó)天文,從4000年前的“立竿見(jiàn)影”談起

2025年03月20日 09:34 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社山西臨汾3月20日電 題:中國(guó)天文,從4000年前的“立竿見(jiàn)影”談起

  中新社記者 胡健 徐珊珊

  2025年3月20日,春分。這一天,太陽(yáng)直射地球赤道,全球各地晝夜平分。而早在4000多年前,中國(guó)古人便可根據(jù)日影長(zhǎng)短來(lái)量化時(shí)間。

  彼時(shí)在中原之地,古人將一根九尺高的立表垂直于地面,再將圭尺于地面南北放置。正午時(shí)分,利用圭尺上的影長(zhǎng)來(lái)判斷節(jié)令,從而便于農(nóng)耕授時(shí),這便是“立竿見(jiàn)影”的由來(lái)。

  這件圭尺是目前考古發(fā)現(xiàn)世界最早的圭表儀器實(shí)物,在位于山西臨汾的陶寺遺址博物館首次公開(kāi)展示。

2024年11月12日,民眾參觀陶寺遺址博物館的圭尺。中新社記者 胡健 攝

  2002年秋天,隨著城址、宮殿、觀象臺(tái)的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),位于山西省臨汾市襄汾縣的陶寺遺址越來(lái)越顯現(xiàn)出早期國(guó)家都城的特征,引發(fā)海內(nèi)外關(guān)注。中國(guó)社科院考古研究所在陶寺遺址發(fā)掘了一座王級(jí)大墓ⅡM22。其中,在墓室的東南角豎立著一根漆木桿,緊靠東南角壁龕口的西側(cè)。

  “由于漆木桿是直立放置的,在清理墓室內(nèi)填土?xí)r,便很早露頭。當(dāng)時(shí)離棺尚遠(yuǎn),不到出隨葬品的時(shí)候,因此取土的民工沒(méi)有十分注意,幸虧及時(shí)發(fā)現(xiàn)漆木桿露頭,隨即采取措施保護(hù)。此后漆木桿一直被包土固護(hù),經(jīng)數(shù)月整理,漆桿露出全部面目。”中國(guó)社科院考古研究院研究員何駑介紹。

  何駑介紹,這件漆木桿殘長(zhǎng)171.8厘米,下端保存完好,上端清理時(shí)略有殘損,中間有一段26.4厘米殘朽無(wú)跡。漆木桿先整體髹黑漆,再間斷髹石綠色漆段,綠色漆段兩端分別髹以粉紅色漆條段與黑底漆相間隔,使漆木桿體整體呈現(xiàn)出黑綠色段相間的醒目紋樣。

  古人在圭尺39.9厘米處作了特殊標(biāo)記,根據(jù)當(dāng)時(shí)的度量衡,一陶寺尺等于25厘米換算,這段距離正好為一尺六寸?!吨荀滤憬?jīng)》中記載,夏至影長(zhǎng)一尺六寸為“地中”,而在“地中”建立的國(guó)家,就是“地中之都”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)已有了“王者逐中”的意識(shí)。最初“中國(guó)”的概念,便是在陶寺時(shí)期形成。

  2009年6月21日,夏至日,“陶寺史前天文臺(tái)考古天文學(xué)研究”項(xiàng)目組利用陶寺遺址出土的“圭表”復(fù)制品測(cè)量日影獲得成功,印證了《尚書(shū)·堯典》“分命羲仲,宅嵎夷,宅芬模謊艄。寅賓出日,平秩東作。日中,星鳥(niǎo),以殷仲春。”的記載。

  陶寺遺址“圭表”測(cè)正午日影的初步成功表明,早在4100多年前,中國(guó)就已擁有了“測(cè)日出方位”和“測(cè)正午日影”兩套天文測(cè)量系統(tǒng),擁有了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)技術(shù)。

2024年7月12日,臺(tái)灣青年參觀在原址上復(fù)原的陶寺觀象臺(tái)。中新社記者 胡健 攝

  古人為何要進(jìn)行天文觀測(cè)?在南京大學(xué)天文與空間科學(xué)學(xué)院教授周禮勇看來(lái),古人在采集、漁獵、耕種等求生存發(fā)展的活動(dòng)中,依賴(lài)天空中的日月星辰提供光熱,判斷方向位置,掌握季節(jié)時(shí)令。除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活上的直接運(yùn)用外,天文很快在政治、軍事、文化上也起到重要作用。

  周禮勇介紹,天文是最早發(fā)展起來(lái)的一門(mén)學(xué)科,基本上與人類(lèi)歷史同時(shí)出現(xiàn)。“天文”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》里,《易經(jīng)·賁卦·彖辭》記載:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!痹谌藗儗?duì)自然的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)方面,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢代,已經(jīng)形成相對(duì)穩(wěn)定的宇宙模型?!稌x書(shū)·天文志》已有總結(jié):“古言天者有三家:一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天。”

  如今,中國(guó)天文學(xué)研究持續(xù)發(fā)展,取得一系列豐碩成果。2016年啟用的500米口徑的“中國(guó)天眼”是世界上最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡;太空中飛行的“悟空”“羲和”“夸父”“天關(guān)”等多個(gè)天文衛(wèi)星世界領(lǐng)先;“嫦娥”系列已多次造訪月球并實(shí)現(xiàn)采樣返回;“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器成功著陸火星……

  “天文學(xué)的發(fā)展,最根本的推動(dòng)力還是人。近些年,‘航天熱’‘天文熱’興起,青少年群體仰望星空、探索天宇的濃厚興趣,才是中國(guó)天文學(xué)興旺發(fā)展、領(lǐng)先世界的最根本保證?!敝芏Y勇表示,天文學(xué)從來(lái)不是孤獨(dú)前行的,與工程、技術(shù)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展、相輔相成,為天文學(xué)的持續(xù)發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。(完)

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