中新網(wǎng)南昌3月19日電 題：懷舊拼圖“碰撞”記憶濾鏡，年輕人為何愛(ài)上“中式夢(mèng)核”？

　　作者 朱瑩

　　社交平臺(tái)上，傳統(tǒng)家具、高噪點(diǎn)場(chǎng)景、老式小區(qū)的樓道……搭配上千禧年代的音樂(lè)，“中式夢(mèng)核”引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。不少網(wǎng)友翻出老照片，加入“集體懷舊”浪潮中，懷舊拼圖“碰撞”記憶濾鏡，合力拼出一份時(shí)代記憶。

　　中式夢(mèng)核，指代一種新興的視覺(jué)藝術(shù)風(fēng)格，其特質(zhì)常以懷舊、夢(mèng)幻的手法呈現(xiàn)，運(yùn)用圖像、視頻等媒介，營(yíng)造出一種富有情感共鳴和超現(xiàn)實(shí)主義意味的審美體驗(yàn)。

　　記者采訪發(fā)現(xiàn)，這屆年輕人愛(ài)上懷舊風(fēng)，在“快與慢”“舊與新”的撕扯中，將復(fù)古的韻味與現(xiàn)代的審美相融合，讓懷舊變得年輕有活力。

　　線上，“中式夢(mèng)核”在網(wǎng)絡(luò)爆火，社交平臺(tái)抖音上該話題超17.8億次播放。“中式夢(mèng)核”注重對(duì)私人記憶的懷舊，聚焦于具體的、充滿生活氣息的細(xì)節(jié)。“這個(gè)玩具我小時(shí)候也玩過(guò)”“是不是每所學(xué)校都有一個(gè)紫藤長(zhǎng)廊”“人無(wú)法同時(shí)擁有青春和對(duì)青春的感受”……不少網(wǎng)友在“中式夢(mèng)核”視頻下找尋童年碎片。

　　今年20歲的張夢(mèng)璐告訴記者，“中式夢(mèng)核”能讓人仿佛穿越到童年，“泛黃的黑白照片，吱吱呀呀的舊吊扇，五彩斑斕的糖紙……這些物件和畫面平淡無(wú)奇，卻讓人心潮澎湃?！?/p>

　　線下，拍攝復(fù)古照片逐漸流行，結(jié)婚登報(bào)潮流回歸，新中式服飾不斷“出圈”，童年零食大禮包熱賣，復(fù)古玩具也成為年輕人的收藏品等。

　　梳著波浪卷頭，側(cè)身而坐，于小妹抱著孩子對(duì)著鏡頭溫婉微笑，將時(shí)光定格在了20世紀(jì)80年代。帶著母親這張黑白照片，今年30歲的甘葉來(lái)到江西南昌真真照相館，計(jì)劃換上旗袍，拍一張類似的復(fù)古照片。

　　“我媽媽去世比較早，她拍過(guò)這樣的照片，我也想拍一張類似的。兩張照片擺在一起，特別有紀(jì)念意義?！备嗜~說(shuō)，懷舊風(fēng)能跨時(shí)空引發(fā)情感共鳴。

　　與甘葉有類似想法的人不在少數(shù)。在江西省南昌市東湖區(qū)的老洋房?jī)?nèi)，真真照相館的老招牌浸染了歲月痕跡。該照相館1920年開張營(yíng)業(yè)，至今已有105年歷史。走進(jìn)該照相館內(nèi)，入目是木地板、老相機(jī)、老照片、旗袍等，三兩年輕顧客打扮上摩登風(fēng)格，仿佛穿梭了時(shí)空。

　　真真照相館負(fù)責(zé)人范文亮介紹，去年底該照相館重新開業(yè)后，在提供妝造、拍攝服務(wù)的同時(shí)，增加了咖啡、文創(chuàng)等新業(yè)態(tài)，吸引了數(shù)百名顧客來(lái)體驗(yàn)老南昌風(fēng)情，其中約九成是年輕人。

　　在北京社會(huì)科學(xué)院文化所副研究員王林生看來(lái)，懷舊風(fēng)、“中式夢(mèng)核”代表著中華傳統(tǒng)美學(xué)精神的重張，這種重張不是對(duì)歷史的還原，而是以現(xiàn)代業(yè)態(tài)重塑傳統(tǒng)，并賦予其新的生命力，其受眾群體以“Z世代”為主。

　　從線上的“中式夢(mèng)核”到線下的懷舊風(fēng)，帶有懷舊元素的事物能引發(fā)關(guān)注，進(jìn)而演變成一種頗受追捧的生活與消費(fèi)新風(fēng)尚。當(dāng)懷舊風(fēng)遇上新消費(fèi)，商家、視頻創(chuàng)作者通過(guò)與消費(fèi)者、受眾的回憶“對(duì)接”，通過(guò)懷舊元素和情感共鳴，加速“情懷”的變現(xiàn)。

　　以童年零食為例，根據(jù)魔鏡洞察發(fā)布的《2024休閑零食市場(chǎng)趨勢(shì)洞察報(bào)告》顯示，老式零食話題的聲量增速達(dá)到74.1%，零食話題下童年回憶的聲量增速達(dá)到107.9%。社交平臺(tái)上，不少視頻創(chuàng)作者通過(guò)復(fù)刻兒時(shí)零食、玩具，視頻播放量超過(guò)千萬(wàn)。

　　懷舊風(fēng)如何“碰撞”新消費(fèi)？王林生認(rèn)為，新業(yè)態(tài)的催生以現(xiàn)代科技手段為依托，游戲、動(dòng)漫等業(yè)態(tài)重塑了傳統(tǒng)文化的敘述手段，現(xiàn)代沉浸式演藝、互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目拓展了傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式，數(shù)字虛擬人、全息影像等新媒介以“賽博”形式重塑了傳統(tǒng)文化的傳播路徑，“因此，現(xiàn)代科技的介入將成為重張傳統(tǒng)美學(xué)精神和催生新業(yè)態(tài)必不可少的前提。”(完)