中新網(wǎng)北京7月4日電(薛凌橋)“儒家思想是中華文明最耀眼的部分之一。其思想學(xué)說(shuō)具有豐富的生態(tài)敏感性?xún)r(jià)值，它告訴我們?nèi)祟?lèi)不可能獨(dú)善其身，因?yàn)槲覀兣c社會(huì)、家庭、自然是緊密相連的?！苯?，《宇宙的旅程》紀(jì)錄片放映與評(píng)介活動(dòng)在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂舉行。期間，美國(guó)儒學(xué)家、耶魯大學(xué)林業(yè)與環(huán)境研究學(xué)院教授瑪麗·塔克(Mary Evelyn Tucker)如是說(shuō)。

　　《宇宙的旅程》由耶魯大學(xué)環(huán)境學(xué)院瑪麗·塔克與約翰·格里姆歷時(shí)10年共同創(chuàng)作，以一種詩(shī)意和引人深思的視覺(jué)形式，集中探討生命在宇宙中的演進(jìn)過(guò)程和演進(jìn)規(guī)律，呼吁人類(lèi)關(guān)注地球上其他生命的存在價(jià)值，激發(fā)人們?cè)谌找鎳?yán)重的環(huán)境氣候與社會(huì)危機(jī)時(shí)期，與地球建立一種更加密切的連接。

　　活動(dòng)期間，瑪麗教授以及與會(huì)嘉賓還就中國(guó)的“雙碳”承諾、綠色生活方式、人與自然生命共同體等話題，展開(kāi)了探討。

　　瑪麗介紹稱(chēng)，儒家思想中天人合一的宇宙觀，將人與自然納入統(tǒng)一的有機(jī)整體，確立了人與自然和諧共生的基本原則。這是儒家思想對(duì)世界生態(tài)哲學(xué)思想的偉大貢獻(xiàn)之一。

　　她認(rèn)為，作為世界上最古老的思想學(xué)說(shuō)之一，儒家思想是中華文明綿延5000余年的關(guān)鍵之一。不同于西方所提倡的個(gè)人主義，儒家思想將人類(lèi)、自然生態(tài)和社會(huì)秩序等獨(dú)立觀念集合在一起。

　　談及中國(guó)當(dāng)下為生態(tài)文明建設(shè)所做的努力，瑪麗表示，中國(guó)在2060年之前實(shí)現(xiàn)碳中和的承諾，非常重要。鑒于中國(guó)在推動(dòng)化石能源消費(fèi)減量替代方面走在世界前列，中國(guó)“雙碳”目標(biāo)的提出，將為其他國(guó)家樹(shù)立榜樣。

　　對(duì)此，美國(guó)耶魯大學(xué)林業(yè)與環(huán)境研究學(xué)院高級(jí)講師和高級(jí)研究員約翰·格瑞姆((John Grim)表示贊同。他指出，自己注意到，人類(lèi)對(duì)氣候變暖的認(rèn)知正在發(fā)生變化。過(guò)去，人們認(rèn)為全球氣溫的上升應(yīng)該被控制在前工業(yè)化時(shí)期水平之上1.5攝氏度以?xún)?nèi)，而在2023年年底于阿聯(lián)酋迪拜召開(kāi)的《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》第二十八次締約方大會(huì)(COP28)之后，人們認(rèn)為這一數(shù)值應(yīng)該被上調(diào)至2攝氏度。因此，中國(guó)致力于減少碳排放、實(shí)現(xiàn)碳中和的努力，有助于將氣溫上升數(shù)值穩(wěn)定在1.5攝氏度范圍內(nèi)。“我認(rèn)為這是一個(gè)積極的信號(hào)，”他表示。

　　六月份，在前往新疆喀什出席論壇的途中，約翰發(fā)現(xiàn)沿線地區(qū)設(shè)置有許多風(fēng)力發(fā)電機(jī)。他認(rèn)為，這對(duì)減少燃煤、石油等化石燃料的使用，實(shí)現(xiàn)能源轉(zhuǎn)型非常重要。他還稱(chēng)贊，越來(lái)越多的中國(guó)年輕人開(kāi)始關(guān)注低碳消費(fèi)。

　　2018年3月11日，十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，生態(tài)文明寫(xiě)入憲法。談及這一舉措，瑪麗表示，將生態(tài)文明寫(xiě)入憲法，意味著中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)擁有了法律和實(shí)踐層面上的雙重意義。

　　在訪談中，約翰還指出，中國(guó)提出的人與自然生命共同體也是一項(xiàng)重要的倡議，因?yàn)檫@一概念的提出，意味著一種責(zé)任。而在他看來(lái)，這種責(zé)任會(huì)讓實(shí)現(xiàn)碳中和等一系列目標(biāo)變得更有意義，并可能對(duì)西方國(guó)家產(chǎn)生影響。(完)